Софистика

Если бы мы преподавали не риторику, а софистику, то нашим лозунгом было бы вот это: «Vulgus vult decipi ergo decipiatur».

Толпа хочет быть обманутой, следовательно – будем обманывать.

Но мы преподаем не софистику, а риторику. Которая, впрочем, не только победила софистику в исторической перспективе, но и вобрала в себя всё самое из неё полезное. Так что, мы преподаем софистику! Ведь когда толпа хочет быть обманутой, как не уважить?

V век до н.э. стал временем расцвета Афин и тамошней демократии, при которой каждый гражданин должен был уметь убедительно говорить. Поэтому и возникли странствующие учителя – софисты, готовые за плату обучать ораторскому искусству.

Софисты не основывали школы и похоже не имели единой доктрины, объединяясь только общей профессией. Буквально это были репетиторы в современном понимании слова. Кроме умения собственно говорить софисты преподавали всё необходимое для публичного оратора: историю, право, политическую науку, математику и философию. Изначально титул «софист» означал просто «мудрый» или «знаток», чуть позже стал применяться к профессиональным ораторам, и еще позднее под влиянием Платона и Аристотеля приобрёл уничижительный оттенок.

Поскольку мы живем в мире Сократа-Платона-Аристотеля, нам кажется, что софисты были неудачниками и вообще учили врать. Это не так. Софисты впервые серьезно исследовали «норму», допуская, что многие моральные и юридические нормы произвольны, а истина относительна. Они запустили дебаты о том, что знание – результат мышления, а не данность, и что успешная речь сама по себе является властью. Благодаря софистам развивались логика, этика, социальная философия (природа государства и права), антропология (почему люди поступают так, а не иначе) и филология.

Кроме того, они впервые сделали образование массовым и легализовали гонорар за обучение, за что им большое человеческое спасибо.

Софистам просто не повезло оказаться в одно время и в одном месте с тремя великими философами.

Сначала Сократ начал утверждать, что истина объективна, а софисты стремятся к победе любой ценой, не заботясь о добродетели слушателей. По его мнению, софистическое красноречие не учит истине, а лишь позволяет обманывать толпу. Затем Платон обозвал софистов «имитаторами мудрости», которые мастерят фейковый «образ мира», используя силу речи вместо диалектики. Во многих своих диалогах Платон не стеснялся изображать софистов лицемерами, которые довольствуются обманом, не претендуют на настоящую мудрость, а лишь хотят побеждать в споре. Наконец, Аристотель предъявил им претензии за то, что они чересчур увлеклись риторическим убеждением (!) и придавали ему высшую роль, хотя в жизни есть ценности, выходящие за пределы слов. В итоге термин «софистика» уже в античности стал означать «ловкое, но ложное умозаключение», «интеллектуальное шарлатанство».

Софистика исчезла к концу того самого V в. до н.э., в котором она возникла.

Наступило время классической риторики, наше время.